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犬族,或者像是其他种族的称呼——狗——是同样遍布大陆的族群,他们的故乡来自维尔哈特山脉的东面的森林地区,据说他们的祖先还要往东一些。

最初,犬族的社会是由一群以部落为单位的小型雇佣兵团构成,他们的历史几乎与这片土地上的战斗历史紧密相连。随着岁月的流逝,几位强大领袖的出现将这些部落联合起来,经过数次征战与扩展,犬族逐渐形成了一个庞大且有组织的军事力量。

犬族并不排斥其他族群,但是族群内部成员必须遵循信奉他们的价值观、接受这个既有的管理体系。他们的社会结构以其严密的等级制度为特点。每个个体都清楚自己的位置和责任,所有的决策和行动都围绕着一个核心信条展开:秩序、责任与忠诚。在这种社会架构中,每一位成员的角色都不可或缺,军队是这个社会的支柱,几乎每个成年犬族成员都会参与到战斗或防守工作中,维护族群的存在和尊严。

社会结构

犬族的社会结构更倾向于封建化,个体之间的忠诚往往依赖于个人领导力和武德。虽然他们拥有强大的战斗力和军事能力,但他们的领土通常不大,而是依附于具有强力领导的贵族或军事领袖。每个地区的犬族部落往往由一个被尊重的领袖统治,这些领袖通常会根据自己的实力和声誉吸引其他部族的效忠。这种效忠不仅仅依靠契约或奖励,还包括对领袖个人德行的高度认可。[1]

犬族并不追求扩展领土,而是专注于在各自的领主下建立强大的战斗力量,参与战争或防守战争,体现出他们对荣耀与战斗的执着。在这些部落之间,彼此并不常见激烈的敌对,而更多的是一种基于军事契约的合作或临时的结盟,通常是为了实现共同的目标。

值得注意的是,这种以军事为主的社会结构使得犬族对外部的影响,特别是其他种族的文化和信仰,保持着相对开放的态度。然而,这并不意味着他们的社会制度会轻易改变,他们的忠诚是建立在强有力的领导和战斗伦理上的,任何外部的信仰或文化要求都必须服从这一体系的基本原则。

骑士阶层

犬族统治者非常重视骑士阶层的身份与地位,他们的国家是由骑士阶层领导的。在这个社会中,骑士阶层占据了最崇高的地位。犬族骑士被视为尊贵的象征,他们的责任不仅仅是领土的守卫,更是族群精神的代表。

犬族骑士通常身穿厚重的铠甲,手持沉重的武器。尽管如此,他们并不依赖坐骑作战,而是凭借极强的身体素质和厚重的装备以及过硬的战斗技巧对敌。

这些骑士身上的铠甲并非单纯的防护工具,它们象征着骑士的身份与荣耀。每一位骑士在战斗前会与自己的装备和武器进行长时间的磨合与训练,这些铠甲和武器几乎成为了骑士的第二层身体。与重甲骑士们配合的,通常是经过严格训练的步兵和弓箭手,他们的任务是在战场上为骑士们提供支援,并有效地协助他们进行战斗。

信仰变迁

犬族的宗教信仰转变过程,可以说是他们历史上的一场深刻变革。初期,犬族的信仰体系围绕狩猎之神展开,崇拜自然与力量的结合,他们的社会结构和精神文化与自然世界紧密相连。随着与外界尤其是人类的接触增多,犬族经历了宗教上的转型,这一变化不仅塑造了他们的军事文化,也重新定义了他们的身份与社会结构。

狩猎之神的信仰与传统

在最初的几个世纪里,犬族与兔子一样,信奉狩猎之神。这一神祇象征着对自然的掌控与理解,强调猎人与猎物之间的和谐共存。狩猎之神不仅仅是力量与勇气的象征,更是一种自然界规则的化身。每一次猎杀,犬族的战士与祭司都会举行仪式,感谢神明赐予猎物,并祈求明日的狩猎顺利。

这些仪式不仅是精神上的寄托,也深刻影响了犬族的文化与社会结构。犬族的骑士被看作是神明选中的勇士,代表着力量与责任。他们的责任不仅仅是战斗,更是保护神圣的自然与土地,保持与自然的和谐。

接触与融合:天启教会的影响

公元五世纪至九世纪之间,犬族逐渐接触到更多的外族,尤其是人类。犬族的骑士团开始作为雇佣军,为人类的城邦与国家提供军事支援。这一过程中,犬族骑士与人类的信仰体系有了直接接触,尤其是与人类的天启教会。天启教会的教义强调神的启示、拯救与义务,尤其是“保卫圣地”和“保护弱者”的信条深深打动了许多犬族骑士。[2]

许多犬族骑士并没有放弃狩猎之神的信仰,而是在心中形成了一种双重的精神体系。他们将狩猎之神视为体力与勇气的来源,同时接受天启教会的教义作为道德与义务的指引。狩猎之神仍然象征着犬族的战斗精神和生活方式,而天启教会则赋予了他们一个更加宏大且有意义的使命:保卫圣地、追求神圣的荣耀、保护弱小与无助。这种使命感在某种意义上与犬族的天性相感应,迸发出无与伦比的力量。

从雇佣军团到骑士团

这种信仰的融合导致了犬族军事组织的重大转变。最初,犬族的骑士团是纯粹的雇佣军,他们为金钱与契约而战斗。而随着宗教信仰的改变,这些骑士团逐渐融入了天启教会的结构中,开始奉行更为高尚的使命,成为“神圣的骑士团”。他们的军队不再仅仅是为了战斗而战斗,而是成为了拥有宗教信仰和军事力量的双重身份。

这些骑士团在天启教会的庇护下,不仅获得了政治上的支持,也在社会上获得了更高的尊重。骑士的精神——即责任、荣耀、保护、牺牲——与天启教会的教义相得益彰,形成了强烈的文化认同。原本作为外来雇佣军的犬族骑士,逐渐转变为保护教会圣地、执行神圣使命的主要力量。

信仰的分化与文化认同

F.C.C.雷因哈特在他的著作《狩猎的回响:犬族宗教信仰研究》(该文献主要研究了犬族原始的宗教体系,尤其是与狩猎神相关的宗教仪式及其对社会结构的影响。)中指出,尽管近四成[3]的数犬族的骑士团已经逐步融入天启教会的信仰体系,但狩猎之神的传统依然在部分犬族部落中保持着根深蒂固的影响。截止到目前,仍有大量犬族骑士坚持信奉狩猎之神,甚至将其视为文化的象征而非仅仅宗教信仰。

对于这些犬族来说,狩猎之神不仅是力量的源泉,也是他们独特文化认同的象征。这部分人并未完全抛弃过去的信仰,而是将其转化为一种文化传统,强调血脉与家族的延续、与自然的和谐共生。而另一部分信仰天启教会的骑士团,则将天启教会的义务与责任视为更加广泛的社会使命,推动他们在政治、军事及文化中发挥更大的作用。

文化与民族认同的演变

随着时间的推移,犬族的宗教与文化信仰发生了明显的转变,最终这种转变不仅仅体现在信仰上,更在文化认同和社会结构上有所体现。从最初的狩猎与自然崇拜,到逐渐融入天启教会的信仰体系,犬族在宗教信仰的变革中形成了更加复杂的文化结构。信仰的转变不仅是一种宗教的变化,更是一个民族从部落、文化认同到国家认同的历史演进过程。

狩猎之神的信仰与天启教会的融合,象征着犬族对“荣耀”的追求从个人的力量延伸到了集体的精神与责任。犬族的骑士精神不再局限于个人勇气和对猎物的追逐,而是上升为一种具有广泛社会责任和文化价值的群体认同。

因此,犬族的宗教演变不仅反映了其信仰的多样性,更揭示了它们如何在历史的进程中从一个简单的部落群体转变为具有强大社会结构与文化认同的民族。这个过程充满了融合、冲突与再造,最终形成了一个具有高度文化复杂性与多重宗教认同的群体。

犬族简史

犬族的历史,如同许多被战火与血脉书写的民族史一样,充满了荣耀与血腥,征服与失落。从维尔哈特山脉的森林深处开始,这群凶猛且纪律严明的战士一度仅是边陲之地的部落。在他们的先祖眼中,世界是一片未被征服的荒原,只有通过战斗与征服,方能获得生存与荣耀。

最早的犬族并非一个统一的种族,而是由多个小型部落组成。这些部落分散于各个山脉和森林之间,每个部落都由一位强大的领袖所统治,领袖的地位不仅源自血统,还来自于个人的战斗能力和智慧。虽然这些部落之间并无直接的联系,但彼此之间的往来和冲突促成了犬族的初步融合。

公元前三百年左右,一次长达半年的苦寒,让犬族决定集体翻越维尔哈特山脉,迁徙到更温暖的森林。彼时兔子们已经在阿尔维斯大陆的西部建立了广阔的聚居地,他们同样拥有“凶猛的”狩猎文化与生活习惯,这导致犬族与兔子族之间产生了无数的战争摩擦——由于兔子族群的广泛分布和其对土地的强烈保护欲,犬族的迁移显得异常艰难。

“我们喜欢住在地穴中,狗却喜欢把我们刨出来,这太冒犯了!”

另一方面,由于狩猎天性的影响,犬族认为兔子族“非常可口”,对兔子们进行了大量的捕猎活动。

"……老兄,谁又能抗拒一盘美味可口的黑松露配香烤兔肉呢?"

不过这件事并未使兔子们对犬族有多么痛恨,因为狩猎之神对于这件事是允许且支持的——当你把对方标记为猎物的那一刻,它的归宿便只有你的胃。

由于对栖息地的强烈需求,犬族还是在维尔哈特山脉附近定居了下来,部落之间有时产生冲突,有时产生商贸活动——虽然大部分时候是冲突。

兔子与狗对战
兔子与狗对战

到了公元前二百年,此时的犬族在战场上的声势逐渐扩大,成为了东北大陆上重要的军事力量。犬族开始兜售自己强大的武装力量,协助其他地区的种族对抗外敌或参与各类冲突。许多曾经强盛的邻近种族,因犬族雇佣兵团的介入,获得了意外的胜利,而这些胜利不仅提升了犬族的声望,也让他们的军事能力进一步得到认可。通过这些军事干预,犬族各部落获得了大量的财富和土地。尤其是在与周围的蛮族或其他土著部落的冲突中,犬族的武力逐渐让他们成为了越来越多地方的雇佣军——甚至是防御工事的建造者与军阀。犬族与周边其他种族,尤其是人类,建立了复杂的关系——最初他们是通过征战与商贸与人类交往。然而,这种关系随着时间的推移,发生了剧变。

到了公元一世纪左右,犬族进入了一个重要的历史转折点:公元129年,格林诺尔公爵阿尔曼·哈特维·德拉霍,一位人类领袖,带领各部落联合起来,击败了周围的大部分敌对势力,并建立了一个初步的中央集权式政权格林诺尔王国德拉霍的胜利,不仅使得犬族统一了维尔哈特山脉的地区,也使他们成为了这一带的主宰者。这件事让犬族们意识到自己族群的特点——不追求领土的扩展,而是专注于在一个有效领导下建立更强大的战斗力量,并且参与到战争去。这份对于荣耀与战斗的执着深刻影响了犬族的民族基因,随着历史的不断推进,变得愈发成熟。

随着犬族与人类的合作愈发紧密,犬族的骑士阶层也逐渐开始崛起。在这段时期内,许多犬族骑士不仅为保护领土而战,还开始为周边的其他人类贵族效力,尤其是在日益复杂的西方政局中。许多犬族骑士团转变为雇佣兵队伍,接受人类王国的雇佣,参与征战四方。

公元437年,雇佣军“维尔哈特人大队”的威名逐渐传遍阿尔维斯大陆,尤其是在“欣布尔关之战”中,犬族以参展军团四成的士兵牺牲换来了敌方十倍的兵力消耗。犬族骑士凭借着钢铁般的纪律和强悍的地面战斗能力名声大噪,在那时,各民族中流传着这样一种言论:

“谁抢到了维尔哈特人大队,谁就掌握了战场!”

然而,随着时间的推移,犬族的强盛开始受到内外因素的挑战。公元500年后,随着邻近地区的政治动荡和战争爆发,犬族不再能维持其曾经的霸主地位。虽然他们依然保持着强大的骑士团和军事力量,但在面对多方夹击时,犬族逐渐失去了部分控制的地区,也是在这个时间节点,犬族的人口开始流失、分散到世界各地,各个国家中纷纷出现了犬族的身影。好在犬族骁勇善战、忠诚可靠的形象使他们在大部分国家和地区都非常受欢迎,犬族成员并没有在这样的动荡年代中承受太多不该有的痛苦。

公元550年左右,兔子族和犬族的冲突再次缓解,这是出于三个原因:

  • 民族之间的融合。在这一百年间,“种族向民族演化学说”“民族形成”“身份建构”意识兴起,劳动方式和社会结构的改变让种族之间的界限日渐模糊,对于自身所处地区的文化认同使得狗和兔子们可以开始尝试共同生活、共同劳作;
“‘民族’是通过共同的社会经验、历史事件、文化产物(如语言、宗教、仪式等)以及政治过程的积淀和认同逐渐形成的。”——人类社会学家阿尔弗雷德·泰勒·兰德,533,《论民族的形成》
  • 公元551年,两族的各部落城邦祭司代表在一次非正式宗教集会中意外聚集在了一起——这次规模盛大的狩猎活动让双方认识到他们对狩猎之神的信仰并无本质性的差异:犬族的“雷哈”就是兔子族口中的阿尔特弥斯[4]虽然数百年来一直存在这样的猜测,也有学者试图促成两方的和平会面,但是因为各种偏见和误会,让这个“显而易见的事实”变得如此难以验证;
  • 来自北方的蜗牛的大肆入侵。彼时蜗牛已经在白桦森林铁石丘陵建立了稳固的据点,并对周边城镇不断发起频繁的小规模攻击,这种骚扰活动严重影响了维尔哈特山脉周边的生产生活。山脉部落的居民们一致认为居民之间不能再维持这样的战争状态了;

在这之后,在非官方层面上双方的战争已经消弭,学者、祭司们的交流达到了前所未有的密切[5]

兔子和狗合作
兔子和狗合作

公元552年春,兔族和犬族的代表齐聚在维尔哈特山的山顶,准备签订历史性的维尔哈特山顶誓约。

《维尔哈特山顶誓约》

记录员:奥姆·达赫·哈洛夫

地点:维尔哈特山德鲁赫峰,苍茫的高原与冰雪覆盖的山脉环绕着这一神圣之地。这里的空气清冷,白雪皑皑,像是神明亲手雕刻的净土,四周静谧无声,只有偶尔的寒风掠过冰原,发出如同古老战鼓的低鸣。无数的星辰点缀在夜空中,仿佛见证着历史的转折。

参会代表

兔族代表:

国王洛亚·拉平威(Loya Lapinval):他以勇猛善战著称,他的氏族在兔族中具有举足轻重的地位。洛亚身披由家族传承的象征勇气的战甲,眼神坚毅,似乎能穿透一切困难与敌人。 

祭司艾尔伦·菲尔诺(Ellen Firno):兔族的神职人员之一,精通古老的宗教仪式,负责主持和平签订仪式。她的双眼深邃,象征着她对神明的虔诚与智慧,右手持银色权杖,象征着神圣的力量。

战指挥官贝斯卡·弗雷伊(Besska Frey):兔族的军事指挥官,擅长战术布局,是兔族为数不多的几位女性指挥官之一。她眼神锐利,身形矫健,见证了无数的战斗与胜利,她站在国王身旁,展现出独有的冷静与果断。

犬族代表:

国王沃尔夫·斯坦霍夫(Wolf Stanhof):强悍的犬族国王,曾统领多支雇佣军,历史悠久且备受尊敬。

骑士领主阿道夫·库尔茨(Adolf Kurz):犬族骑士阶层的重要代表,他身披重甲,是威名远扬的战士。他的存在,如同一座铁塔,令人肃然起敬,周围空气似乎因他而凝固,所有的目光都不自觉地集中在他身上。

先知哈利斯·雷德罗(Harris Redro):一位神秘的犬族先知,他声称能听到神的声音,是整个犬族中的精神领袖。哈利斯的目光仿佛穿越时空,他的声音低沉却充满力量,每一个字句都带着无法抗拒的神秘感。

见证者:

人类代表,史密斯·兰德(Smith Land):作为中立的见证人,史密斯是维尔哈特山脉地区人类的领袖之一,在此事件中充当调停人。他的目光沉稳,语言简洁有力,是所有代表所信任的调解者。

水豚阿尔托·佩雷尔(Alto Perrel):水豚族的智者,双方的好友,乌尔塔魔法学院院长,见证了两族之间的和平誓言,因其在双方间具有崇高的声望而被邀请。阿尔托眼神中透着深邃的智慧,他的每一个动作都显得谨慎而庄重。

誓言的签订

当天,寒风凛冽,山顶上积雪如银,五十名兔族和犬族的战士列阵在两侧,剑拔弩张,却无人发出声音,只有蒸腾的白气。空气中弥漫着紧张的气息,但在这份紧张中,却似乎藏着一种期盼已久的解脱。所有战士的眼神中,透着对和平的渴望,虽无法言明,但大家都明白,这一刻或许会改变他们的未来。

一阵钟声响起,长音穿透大地,回荡在维尔哈特山脉的每一寸空气中。祭司艾尔伦·菲尔诺举起手中的银色权杖,轻声开始祈祷。她的声音温柔而庄重,仿佛在召唤神明的降临,预示着即将开始的神圣仪式。

仪式的开始,意味着和平的曙光即将降临。在神明的注视下,兔族和犬族的代表依次登上仪式平台,面对着神明和见证者。在这个神圣的时刻,时间仿佛凝固,所有的目光聚焦在这片被白雪覆盖的高原之上。

国王洛亚·拉平威站了起来,他眼中闪烁着坚定的光芒,声音洪亮而清晰:“我代表我族,承诺不再以种族之名起战争。神明赋予我们的猎杀与荣耀,是为了共同的进步,而非互相的毁灭。神赐予了我们这片美丽的大陆,同样也赐予了他们。”他的声音在寒风中响起,似乎一阵阵回响在山脉间,传递着深沉的誓言。

犬族的代表沃尔夫·斯坦霍夫随后起身,他的身形高大,战甲上铭刻着多次战斗的痕迹。他摘下铁面罩,露出骇人的面容——满布的刀疤和空洞的右眼都诉说着他经历过的苦战。沃尔夫的声音低沉而有力,似乎每一个字都沉甸甸地压向大地:“我代表犬族各部落,在此立下誓言,我们不会再为过往的恩怨而与手足争斗。我们将从今往后,作为兄弟姐妹,守护这片大陆。感谢神接纳了我们,也同样感谢神的孩子、我们的兄弟姐妹接纳了我们。”

随着双方宣誓完毕,两族大祭司艾尔伦·菲尔诺哈利斯·雷德罗共同点燃了祭坛上的火焰,神圣的火焰映照着这片曾经充满战争的土地。火焰腾空而起,犹如神的意志降临,照亮了所有参与者的脸庞。火光映照在每个人的眼中,温暖而神圣,仿佛神明已亲临此地,见证这场历史性的契约。

接着,人类国王史密斯·兰德拿起了早已准备好的和平宣言,庄严地宣读:“此刻,兔族与犬族不再为仇敌,这片土地上诞生的生灵必将守护这片土地,直至永远。”他说话时声音清晰而铿锵,似乎是神的声音附在了他的身上,带着一种无法抗拒的力量。

阿尔托·佩雷尔缓缓走上前,温和地说道:“我见证了你们的誓言,愿这火焰照亮你们的未来,愿你们的友谊如同这山上的寒风一样,冷冽却坚定。”

四十三名代表签下了共同和平誓言,誓言将被永久保存,并由双方共同守护。兔族与犬族的战士们并肩站立,迎着冷冽的风唱起了曾经唱起无数次的战歌,只是从此之后彼此之间不再是对手。

就这样,曾经充满血腥与仇恨的两族,终于在维尔哈特山脉这母亲一般的土地上达成了永恒的和平。


参考资料与注释

  1. J. P. 吉塞拉. 《从森林到王国:狗族的政治结构》. 鸦石出版社. 689.
  2. 埃尔格里姆. 《狩猎的骑士:狗族军事命令与宗教转变》. 曙光书社. 741.
  3. F.C.C.雷因哈特. 《狩猎的回响:狗族宗教信仰研究》. 长者林书店. 708.
  4. 阿尔方思·莫腾. 《神圣的狩猎》. 格伦德尔出版社. 663.
  5. 伦农·瓦尔克. 《神圣誓言:狗兔联盟中的和平与战争》. 560.