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“拉平威家族”的版本间的差异
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（建立内容为“= 拉平威王朝史= =='''第一代：征服者阿尔瓦里克 (34 - 83)'''== : “你我的箭矢射程，便是未来我们家园的边界。” : —…”的📄新页面） |
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==='''王朝的起源'''=== | ==='''王朝的起源'''=== | ||
阿尔瓦里克，拉平威家族的奠基者，率领兔族从南部迁徙至[[拉平山谷]]，以此为核心建立了兔子王国的雏形。他以卓越的军事才能和果敢的决策统一了拉平山谷及周边的多个部落，结束了这一地区长久的分裂状态。 | |||
==='''重要战役：拉平山谷统一战争'''=== | ==='''重要战役：拉平山谷统一战争'''=== | ||
阿尔瓦里克的军事生涯中最为重要的战役，便是统一拉平山谷的战争。这场战争历时六年，他通过与部分部落结盟，对抗其他割据势力，并成功击溃最大的敌对部族“[[赤土联盟]]”。这一战奠定了拉平威王朝的统治基础。 | |||
==='''狩猎之神的崇拜'''=== | ==='''狩猎之神的崇拜'''=== | ||
阿尔瓦里克十分推崇[[狩猎之神]]，并将其信仰作为家族的精神支柱。他命令修建了王国的第一座狩猎神庙，以此象征拉平威家族的虔诚和对自然法则的敬畏。 | |||
为纪念拉平威家族的统治以及狩猎之神的信仰，阿尔瓦里克命人打造了一顶'''猎神王冠''' | 为纪念拉平威家族的统治以及狩猎之神的信仰，阿尔瓦里克命人打造了一顶'''[[猎神王冠]]'''，上面錾刻着象征家族的[[三兔图腾]]，用[[月光石]]和辰砂作为底色拼接镶嵌，以纯金小麦穗纹为装饰。这顶王冠被视为家族的无价之宝，代表神圣的权力和统治。 | ||
==='''遗产'''=== | ==='''遗产'''=== | ||
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==='''悲壮的结局'''=== | ==='''悲壮的结局'''=== | ||
114 | 114 年，西格蒙德在一次对北方[[犬族]]的征战中阵亡，尸体被敌军带走，未能归葬。尽管如此，他的战功和狂野的性格为后世所传颂。 | ||
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==='''平稳的扩张者'''=== | ==='''平稳的扩张者'''=== | ||
拉平二世的名字源于他的叔叔拉平，据说是比拉平二世的父亲西格蒙德还要勇猛善战的战士。西格蒙德以这样的方式纪念自己的双胞胎兄弟，希望拉平二世可以继承家族善战的传统。然而在接过父辈的王冠后，不同于父亲的狂烈，拉平二世倾向于通过外交和贸易扩展王国的影响力。他在东部建立了多个据点，并与[[人类]]的边境贵族达成互惠协定。 | |||
拉平二世在位期间没有发起任何征服战争，但是他仍然通过贸易队和开拓团扩展了王国的疆土。他的统治时期被称为“拉平的和平时代”，是兔族历史上的一个繁荣时期。 | 拉平二世在位期间没有发起任何征服战争，但是他仍然通过贸易队和开拓团扩展了王国的疆土。他的统治时期被称为“拉平的和平时代”，是兔族历史上的一个繁荣时期。 | ||
| 第61行： | 第61行： | ||
==='''重要事件：匹克维克条约'''=== | ==='''重要事件：匹克维克条约'''=== | ||
118 | 118 年，拉平二世与人类领主签订了[[匹克维克]]条约，该条约确立了双方在边境贸易中的利益分配，并限制了冲突的升级。这一条约在随后的几十年中维持了两族的相对和平。 | ||
==='''宗教与政治'''=== | ==='''宗教与政治'''=== | ||
| 第86行： | 第86行： | ||
雷诺晚年的暴政导致国内多次民众叛乱和暴动，虽然大多数的叛乱都被平息，但是家族内部和贵族们的利益因为雷诺的专断大量损失，其中以家族叛徒阿瑟涅的叛变最为严重。 | 雷诺晚年的暴政导致国内多次民众叛乱和暴动，虽然大多数的叛乱都被平息，但是家族内部和贵族们的利益因为雷诺的专断大量损失，其中以家族叛徒阿瑟涅的叛变最为严重。 | ||
172 年 10 | 172 年 10 月，雷诺在一次狩猎中被同行的弟弟阿瑟涅暗杀。同时，他在宫殿中的妻子和三个孩子皆被贵族集团残忍杀害。[[猎神王冠]]也在这场暗杀中遗失。 | ||
| 第119行： | 第119行： | ||
==='''重要事件：丰收火炬庆典'''=== | ==='''重要事件：丰收火炬庆典'''=== | ||
为了巩固民心，卢锡安一世举行了首次[[丰收火炬庆典]]，将东部新领土的农业丰收与狩猎传统相结合。这一庆典不仅鼓舞了国内士气，也被用作政治工具，推广[[丰收之神]]的信仰，为缓和部族间的矛盾奠定了基础。 | |||
==='''暗杀的悲剧'''=== | ==='''暗杀的悲剧'''=== | ||
| 第134行： | 第134行： | ||
==='''历史上首位女性统治者'''=== | ==='''历史上首位女性统治者'''=== | ||
波娜是兔子王国第一位女性领袖。她继承了父亲卢锡安的仁慈政策，但她的执政风格更加坚定和果断。在父亲和兄长哈弗托尔遇刺后，她带着弟弟卢锡安二世逃进了[[白桦森林]]。一年后，她带着找回的'''猎神王冠'''回到宫殿，以家族长女的身份迅速平定局势，成为全体贵族一致推举的君主。 | |||
她实施宽政，民众安居乐业，巩固了国家的稳定。在弟弟卢锡安二世成年后，她将王位让给了他。然而弟弟继位后被暗杀时，她再次接管王位，并抚养弟弟的儿子卡洛长大。 | 她实施宽政，民众安居乐业，巩固了国家的稳定。在弟弟卢锡安二世成年后，她将王位让给了他。然而弟弟继位后被暗杀时，她再次接管王位，并抚养弟弟的儿子卡洛长大。 | ||
| 第140行： | 第140行： | ||
她从未对暗杀者实施报复，以其广阔的胸襟和为国为民的信念被人民称为“仁爱者”和“慈母女王”。 | 她从未对暗杀者实施报复，以其广阔的胸襟和为国为民的信念被人民称为“仁爱者”和“慈母女王”。 | ||
===''' | ==='''重要战役：[[青石岭]]防卫战'''=== | ||
波娜统治初期，北方犬族试图再次侵占[[拉平山谷]]。在这场著名的防卫战中，她亲自督战，并派遣精锐部队成功击退敌军。这场胜利巩固了她的统治地位，也使王国的边疆得以暂时安宁。 | |||
==='''宗教与社会改革'''=== | ==='''宗教与社会改革'''=== | ||
波娜在位期间极力推动[[丰收之神]]的信仰，将其与[[狩猎之神]]并列为国家主流宗教。她设立了丰收神庙，提升农业生产效率，同时鼓励各地建立狩猎学院，以维护传统的武力根基。 | |||
| 第171行： | 第171行： | ||
=='''第九代：加冕者卡洛 (198 - 270)'''== | =='''第九代：加冕者卡洛 (198 - 270)'''== | ||
: | : “我的王冠不是金子与宝石，而是拉平山谷的土地。” | ||
: ——卡洛，在加冕仪式上高举泥土时的名言 | : ——卡洛，在加冕仪式上高举泥土时的名言 | ||
| 第178行： | 第178行： | ||
卡洛接过了父亲卢锡安二世留下的破碎王国，他以其坚定的手腕和卓越的领导力将王国重新拉回正轨。他的统治被认为是拉平威家族中兴的开端。 | 卡洛接过了父亲卢锡安二世留下的破碎王国，他以其坚定的手腕和卓越的领导力将王国重新拉回正轨。他的统治被认为是拉平威家族中兴的开端。 | ||
当祭司们将'''猎神王冠''' | 当祭司们将'''猎神王冠'''送到他面前时，他却拒绝了这顶王冠，而是高举起了一把泥土，宣称“我的王冠不是金子与宝石，而是拉平山谷的土地，这、便是我唯一的王冠！”这一举动被后世视为他对王权的谦逊和对土地的敬畏。 | ||
==='''重要战役：红石丘战争'''=== | ==='''重要战役：红石丘战争'''=== | ||
卡洛在红石丘的一场战役中成功击败[[犬族]]联军，彻底结束了对拉平山谷的威胁。这场战争被后世称为“卡洛的荣耀”，不仅稳固了边疆，还巩固了王国的军事优势。 | |||
==='''丰收之神的复兴'''=== | ==='''丰收之神的复兴'''=== | ||
卡洛与[[丰收之神]]的信仰有着深厚的联系。他不仅恢复了母亲波娜推崇的丰收节，还将其与狩猎节合并，形成了王国每年最盛大的“[[双神庆典]]”。这一举措不仅提升了农业生产，还加强了国家的凝聚力。 | |||
==='''晚年的退隐'''=== | ==='''晚年的退隐'''=== | ||
| 第207行： | 第207行： | ||
==='''宗教改革'''=== | ==='''宗教改革'''=== | ||
海伦娜对宗教进行了一次重要的改革，强化了[[狩猎之神]]的地位，并削弱了丰收之神的影响力。狩猎之神的信仰逐渐成为国家唯一的正统信仰。 | |||
==='''铁血的结局'''=== | ==='''铁血的结局'''=== | ||
| 第222行： | 第222行： | ||
==='''治世中的危机'''=== | ==='''治世中的危机'''=== | ||
玛蒂尔达即位之初，王国正经历数十年未见的大饥荒。由于连年的战乱和气候异常，[[拉平山谷]]的土地肥力迅速下降，人民陷入饥饿与绝望。她深知，只有恢复农业生产，王国才能避免陷入全面崩溃。 | |||
==='''农业改革与丰收时代'''=== | ==='''农业改革与丰收时代'''=== | ||
玛蒂尔达推行了史无前例的农业改革。她下令修筑灌溉系统，引进东部地区[[人类]]的先进耕作技术，还颁布了《土地保护法》，限制过度开垦和狩猎活动。 | |||
这些改革虽然起初遭到贵族的强烈反对，但很快显现成效。到了她统治的中期，王国进入了一个长达二十年的“丰收时代”。这一时期，粮仓充盈，贸易繁荣，人口快速增长，玛蒂尔达因此得名“丰收女王”。 | 这些改革虽然起初遭到贵族的强烈反对，但很快显现成效。到了她统治的中期，王国进入了一个长达二十年的“丰收时代”。这一时期，粮仓充盈，贸易繁荣，人口快速增长，玛蒂尔达因此得名“丰收女王”。 | ||
==='''重要事件：青峰谷会盟'''=== | ==='''重要事件：青峰谷会盟'''=== | ||
玛蒂尔达在位期间，为了应对外部威胁和巩固内部团结，她成功促成了“青峰谷会盟”。通过这一盟约，她与远东犬族和东部人类部落建立了短暂的和平，确保了边疆的稳定。尽管联盟并不牢固，但为王国赢得了宝贵的喘息时间。 | |||
==='''晚年的衰退'''=== | ==='''晚年的衰退'''=== | ||
| 第277行： | 第277行： | ||
==='''对丰收之神的取舍'''=== | ==='''对丰收之神的取舍'''=== | ||
尽管阿尔瓦里克三世并未公开废除[[丰收之神]]的信仰，但他在实际治理中逐渐削弱了其影响力。他鼓励以狩猎之神的名义祭祀丰收，试图将两者的信仰整合为统一的国家宗教。 | |||
==='''壮烈的逝世'''=== | ==='''壮烈的逝世'''=== | ||
阿尔瓦里克三世在一次巡视新领土的途中突发重病，不治身亡。他被安葬于[[拉平山谷]]的先祖台地，与他的祖先并肩而眠。 | |||
| 第296行： | 第296行： | ||
==='''重要战役：铁石丘陵战役'''=== | ==='''重要战役：铁石丘陵战役'''=== | ||
在铁石丘陵战役中，希尔德加德率领军队彻底击败了试图入侵的[[犬族]]联军。这场战役以敌军全军覆没告终，被视为兔族军事史上的一次经典战例。 | |||
==='''宗教改革：唯一信仰的确立'''=== | ==='''宗教改革：唯一信仰的确立'''=== | ||
| 第350行： | 第350行： | ||
==='''节日爱好者'''=== | ==='''节日爱好者'''=== | ||
加斯帕德在位期间，推行了数项节日，比如“[[生命节]]”“[[仲夏节]]”“[[复兴节]]”等等，其中以“[[酒神节]]”最盛大。 | |||
酒神节是加斯帕德在民间旅行时发现的一个小庆典，主要以崇拜欢乐之神、纵情声色、大口喝酒。加斯帕德对此非常有兴趣，为此召集历史学家和宗教研究者们一同完善了欢乐之神的考据与研究。为了喝到更多的美酒，他甚至亲自指导了节日的筹备工作以及酒品的调配。 | |||
酒神节是加斯帕德在民间旅行时发现的一个小庆典，主要以崇拜欢乐之神、纵情声色、大口喝酒。加斯帕德对此非常有兴趣，为此召集历史学家和宗教研究者们一同完善了欢乐之神的考据与研究。为了喝到更多的美酒，他甚至亲自指导了节日的筹备工作以及酒品的调配。 | |||
第一次酒神节举办时，整整持续了一个月，据统计，有数千桶美酒被消耗殆尽，六十三名兔子和五名人类游客酒精中毒。 | 第一次酒神节举办时，整整持续了一个月，据统计，有数千桶美酒被消耗殆尽，六十三名兔子和五名人类游客酒精中毒。 | ||
这一庆典被视为加斯帕德统治时期的象征。这个节日催生了对[[欢乐之神]]（更常见的名字是[[酒神]]）的崇拜，成为大众文化传统的一部分。 | |||
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==='''边境危机与蜗族的崛起'''=== | ==='''边境危机与蜗族的崛起'''=== | ||
公元 496 | 公元 496 年，[[蜗族]]在[[维尔哈特山脉]]以北的[[塔洛赫峡湾]]首次出现。此时的兔子王国正由克莱蒙特统治。蜗族起初表现得平和无害，他们用低廉的价格从兔子族手中购买土地，建立起一座座怪异的定居点。克莱蒙特对此并未引起足够重视，直到他的继任者才意识到蜗族的威胁。 | ||
==='''重要事件：丰收复兴运动'''=== | ==='''重要事件：丰收复兴运动'''=== | ||
| 第402行： | 第406行： | ||
: “和平并非不可能，只要我们愿意相信。” | : “和平并非不可能，只要我们愿意相信。” | ||
: | : ——罗亚，在[[维尔哈特山脉|维尔哈特]]山誓约签订仪式上的发言 | ||
==='''致力于和平'''=== | ==='''致力于和平'''=== | ||
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==='''重要事件：维尔哈特山顶誓约'''=== | ==='''重要事件：维尔哈特山顶誓约'''=== | ||
552 | 552 年，蜗族在[[格林诺尔平原]]发起突袭。这场战役标志着蜗族的首次大规模军事行动，也是罗亚治下最重要的转折点。他集结北方的军队亲赴战场，在兔族骑兵的支援下，成功抵御蜗族的入侵，保住了北方的农田与城镇。然而，格林诺尔之战的胜利只是暂时的，蜗族并未停止扩张，反而愈发积极地加强对塔洛赫峡湾的控制。 | ||
552 | 552 年春，罗亚促成了兔族与[[犬族]]之间的《维尔哈特山顶誓约》。这份条约标志着两族关系的暂时缓和，双方同意以维尔哈特山为分界线，建立和平共存的机制。尽管条约受到部分强硬派的批评，但它为王国赢得了数十年的稳定。 | ||
==='''对狩猎信仰的重申'''=== | ==='''对狩猎信仰的重申'''=== | ||
| 第439行： | 第443行： | ||
==='''晚年的隐退'''=== | ==='''晚年的隐退'''=== | ||
卢锡安三世在退位后隐居于[[白桦森林]]，他在那里自己徒手搭建了一个小木屋，过着与世隔绝的狩猎生活。然而，在蜗族入侵中，他被蜗族发现并杀害。 | |||
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==='''洛拉斯防线的建立'''=== | ==='''洛拉斯防线的建立'''=== | ||
为了遏制蜗族的持续扩张，卡洛二世于 580 | 为了遏制蜗族的持续扩张，卡洛二世于 580 年下令修筑[[洛拉斯防线]]。这是一道贯穿[[维尔哈特山脉]]北麓的防御体系，由石制城墙、瞭望塔和隧道组成。兔子王国将大量资源用于防线的建设，并安排精锐部队驻守其中。这一防线成为了兔子王国抵御蜗族的第一道屏障。 | ||
==='''与丰收之神的决裂'''=== | ==='''与丰收之神的决裂'''=== | ||
在对抗蜗族的同时，卡洛二世推动了宗教改革。他认为丰收之神的教义鼓励贪婪与安逸，不符合当前王国的军事需求，人类世界传入的[[天启教会]]的教义也与兔子的传统有所冲突，因此正式宣布[[狩猎之神]]为兔子族的唯一信仰。这一举措在民间引发争议，但在战时也有效凝聚了军民士气。 | |||
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==='''黑刃峡谷会战：蜗族的扩张受挫'''=== | ==='''黑刃峡谷会战：蜗族的扩张受挫'''=== | ||
雷诺三世即位后不久，蜗族大军尝试通过黑刃峡谷突破洛拉斯防线，直抵兔子王国腹地。面对来势汹汹的敌军，雷诺三世亲自率领部队迎战。他利用峡谷的狭窄地形，布置弓弩和滚石伏击敌军。经过三天三夜的鏖战，蜗族大军溃败，[[黑刃峡谷]]成为兔族的荣耀之地。这场胜利暂时缓解了蜗族的压力，也让雷诺三世被誉为“复兴的象征”。 | |||
==='''推动军事技术革新'''=== | ==='''推动军事技术革新'''=== | ||
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==='''赤霜平原之战：王国的荣耀'''=== | ==='''赤霜平原之战：王国的荣耀'''=== | ||
638 | 638 年，蜗族大军在[[赤霜平原]]集结，试图以绝对数量压制兔族的防御。阿尔森以隐忍和智慧闻名，他通过情报网络提前预判敌军动向，将主力部队部署在平原周边的山丘和森林中。在蜗族开始进攻时，兔族军队迅速合围，以高地优势击溃敌军。这场战役让兔子王国重新确立了对北方的控制权，同时打击了蜗族的士气。 | ||
==='''壳疫的首次显现'''=== | ==='''壳疫的首次显现'''=== | ||
赤霜平原之战后，兔族战士开始发现，蜗族的尸体散发着奇异的气味，而部分被蜗族杀死的战士在数日后以蜗族的形态复活。[[壳疫]]的出现让战场变得更加诡异和恐怖，也引发了兔子王国对蜗族神秘力量的深刻忧虑。阿尔森下令对感染者进行隔离，并首次召集[[卢米纳尔王城学院]]的学者进行研究。 | |||
| 第495行： | 第499行： | ||
==='''文化与军事的两面性'''=== | ==='''文化与军事的两面性'''=== | ||
拉平三世继承了阿尔森二世的遗志，但他更偏重文化建设。在他的支持下，[[卢米纳尔王城学院]]不仅成为王国的学术中心，还设立了专门研究壳疫的“医理与魔法融合实验室”。与此同时，他在全国范围内推广文化活动，试图用艺术和教育提升民众士气。 | |||
==='''战略防御的松懈'''=== | ==='''战略防御的松懈'''=== | ||
尽管拉平三世在文化上取得了一定成就，但他对蜗族的威胁有所低估。在他的治理下，[[洛拉斯防线]]的维护逐渐松懈，导致蜗族在数次小规模突袭中取得了突破。这些失败为下一代的战争埋下了隐患。 | |||
| 第508行： | 第512行： | ||
: ——埃德蒙二世，在寒冰长夜之战 | : ——埃德蒙二世，在寒冰长夜之战 | ||
===''' | ==='''[[寒冰长夜之战]]：终结的曙光'''=== | ||
696 | 696 年，蜗族在[[维尔哈特山脉]]集结最后的力量，企图对兔子王国发动致命一击。这场被称为“寒冰长夜之战”的史诗级战役，由埃德蒙二世亲自指挥。他联合了人类、狗和其他智慧生物，组成了一支跨种族联军，在[[乌尔塔魔法学院&action=edit&redlink=1|'''乌尔塔魔法学院''']]法师的协助下，于漫长的冬季发动反攻。最终，蜗族被彻底击退，其背后的神秘魔法力量也被暂时封印。 | ||
==='''壳疫的控制'''=== | ==='''壳疫的控制'''=== | ||
战后，埃德蒙二世继续支持[[卢米纳尔王城学院]]对壳疫的研究，并建立了专门的隔离区来安置感染者。这些措施虽然无法彻底消灭壳疫，但有效遏制了其传播，为王国恢复元气提供了时间。 | |||
| 第533行： | 第537行： | ||
==='''冈萨雷斯的屠刀降临'''=== | ==='''冈萨雷斯的屠刀降临'''=== | ||
公元 710 | 公元 710 年，人类公爵“枭首者”[[冈萨雷斯]]率军突然入侵兔子王国的北部沿海边境。他以兔子族“亵渎人类神灵”为借口，展开了残酷的屠杀，意在彻底灭绝兔子一族。这位残暴的公爵视种族清洗为荣耀，不接受任何谈判。兔子族军队虽然英勇奋战，但面对冈萨雷斯训练有素的军队和先进的攻城器械，逐渐失去了北方领地的控制。 | ||
卢锡安四世虽深受爱戴，但他缺乏军事才能。他试图通过外交途径寻求人类内部反对冈萨雷斯的势力支持，并与狗族和其他少数智慧种族建立军事同盟。然而，这些努力大多因时间紧迫或对方的犹豫而未能如愿。冈萨雷斯的铁蹄迅速推进，在不到两年内攻陷了洛拉斯防线，并直逼王都卢米纳尔城。 | 卢锡安四世虽深受爱戴，但他缺乏军事才能。他试图通过外交途径寻求人类内部反对冈萨雷斯的势力支持，并与狗族和其他少数智慧种族建立军事同盟。然而，这些努力大多因时间紧迫或对方的犹豫而未能如愿。冈萨雷斯的铁蹄迅速推进，在不到两年内攻陷了洛拉斯防线，并直逼王都卢米纳尔城。 | ||
| 第543行： | 第547行： | ||
最终，冈萨雷斯的军队攻破了王都。战斗结束时，卢锡安四世并未被发现他的尸体。据记载，他最后一次出现在城墙上，高举王室的战旗，向攻城的敌军发出怒吼，然后消失在火海中。有传言说，他孤身进入敌营进行谈判，以自己的生命换取幸存者的逃亡机会，但这一切始终未有定论。 | 最终，冈萨雷斯的军队攻破了王都。战斗结束时，卢锡安四世并未被发现他的尸体。据记载，他最后一次出现在城墙上，高举王室的战旗，向攻城的敌军发出怒吼，然后消失在火海中。有传言说，他孤身进入敌营进行谈判，以自己的生命换取幸存者的逃亡机会，但这一切始终未有定论。 | ||
===''' | ==='''历史的评价'''=== | ||
后世对卢锡安四世的评价褒贬不一。他的支持者认为，他是一位胸怀理想的贤德君王，为种族平等与和平播下了种子； | |||
他的批评者则认为，他的仁慈与对军事的忽视，使得兔子王国在冈萨雷斯的铁蹄下轰然倒塌。然而，无论何种评价，他的仁政与牺牲深深烙印在兔子族的历史中，成为了后人追忆的标杆。 | |||