“拉平威家族”的版本间的差异

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=='''第九代:“加冕者”卡洛 (198 - 270)'''==
=='''第九代:“加冕者”卡洛 (198 - 270)'''==
'''''Karlo "the Crowned"'''''
'''''Karlo "the Crowned"'''''
:“我的王冠不是金子与宝石,而是拉平山谷的土地。”
:“我的王冠不是金子与宝石,是拉平山谷的土地啊!”
:——卡洛,在加冕仪式上高举泥土时的名言
:——卡洛,在加冕仪式上高举泥土时的名言


==='''王国的中兴'''===
==='''王国的中兴'''===
卡洛的襁褓浸透了拉平威家族的诅咒。父亲'''卢锡安二世'''在他出生前夜被毒死于议政厅,身下压着一张可疑又刻意的《罪己诏》;祖父'''卢锡安一世'''与伯父'''哈弗托尔'''并排躺在[[镜宫]]地下墓室……唯一活着的直系血脉是姑姑'''伊莎贝尔'''。
卡洛的襁褓浸透了拉平威家族的诅咒。父亲'''卢锡安二世'''在他出生前夜被毒死于议政厅,唯一活着的直系血脉是姑姑'''伊莎贝尔'''。


'''伊莎贝尔'''的育儿室是间没有窗户的石屋,墙壁挂满历代君王的死亡面具。她教会卡洛用舌尖分辨毒药的气味,教他透过贵族服装的褶皱判断匕首藏匿的位置……
伊莎贝尔的育儿室是间没有窗户的石屋。她教会卡洛用舌尖分辨毒药的气味,教他透过服装的褶皱判断匕首藏匿的位置……
 
十二岁那年,卡洛在丰收节宴席上识破了人生第一场刺杀。侍从递来蜂蜜酒时,他注意到对方拇指的茧子长在指腹——那是常年拉弓的手,不该属于酿酒仆役。酒杯坠地时腐蚀出的焦痕,与父亲卢锡安二世遗袍上的痕迹如出一辙。


十二岁那年,卡洛在丰收节宴席上识破了人生第一场刺杀。侍从递来蜂蜜酒时,他注意到对方拇指的茧子长在指腹——那是常年拉弓的手,不该属于酿酒仆役。


……


加冕典礼中 ,他一把推开大祭司送到他面前的'''[[猎神王冠]]''',高举起了一把泥土,宣称:<blockquote>“'''我的王冠不是金子与宝石,而是拉平山谷的土地!这、便是我唯一的王冠!'''”</blockquote>这一举动被后世视为他对王权的谦逊和对土地的敬畏,不过在后来的对叛徒的清扫行动中,刑场上也出现了大祭司的身影。
加冕典礼中 ,他一把推开大祭司送到他面前的'''[[猎神王冠]]''',高举起了一把泥土,宣称:<blockquote>“'''我的王冠不是金子与宝石,是拉平山谷的土地啊!这、便是我唯一的王冠!'''”</blockquote>这一举动被后世视为他对王权的谦逊和对土地的敬畏,不过在后来的对叛徒的清扫行动中,刑场上也出现了大祭司的身影。


公元 214 年,卡洛接过了这个破碎的王国,他以其坚定的手腕和卓越的领导力将王国重新拉回正轨。他的统治被认为是拉平威家族中兴的开端。
公元 214 年,卡洛接过了这个破碎的王国,他以其坚定的手腕和卓越的领导力将王国重新拉回正轨。他的统治被认为是拉平威家族中兴的开端。
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“放箭。”卡洛的命令简短如农人吆喝耕牛。
“放箭。”卡洛的命令简短如农人吆喝耕牛。


卡洛踩着格林诺尔国王'''约翰·德拉霍二世'''的尸体踏入马金斯菲尔城的格林诺尔王座厅。他命令俘虏撬开他早已知道位置的王座下的暗格,里面堆满泛黄的密信:从曾祖父'''雷诺'''的偏头痛药方到父亲'''卢锡安二世'''的临终喘息,每个拉平威君主的死亡都被精确标注在格林诺尔的阴谋图谱上。<blockquote>“他们用谎言害死了一位好国王,现在该把这谎言砸烂了。”</blockquote>他下令从史书里去掉“叛徒”二字,改称阿瑟涅为“无冕者”。他命人将敌军的长枪和铠甲铸成犁头、在王都广场上翻出深沟。
卡洛踩着格林诺尔国王'''约翰·德拉霍二世'''的尸体踏入'''马金斯费尔'''城的格林诺尔王座厅。他命令俘虏撬开他早已知道位置的王座下的暗格,里面堆满泛黄的密信:从曾祖父'''雷诺'''的偏头痛药方到父亲'''卢锡安二世'''的临终喘息,每个拉平威君主的死亡都被精确标注在格林诺尔的阴谋图谱上。<blockquote>“他们用谎言害死了一位好国王,现在该把这谎言砸烂了。”</blockquote>他下令从史书里去掉“叛徒”二字,改称阿瑟涅为“无冕者”。他命人将敌军的长枪和铠甲铸成犁头、在王都广场上翻出深沟。


贵族们的祖传戒指、镶宝石的佩剑、甚至婴儿的银摇篮都被扔进沟中。"让这些陪葬品就滋养我的麦田吧,"他踩实最后一抔土,"毕竟你们的尸体当粪肥都配不上。"
贵族们的祖传戒指、镶宝石的佩剑、甚至婴儿的银摇篮都被扔进沟中。"让这些陪葬品就滋养我的麦田吧,"他踩实最后一抔土,"毕竟你们的尸体当粪肥都配不上。"
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259年,海伦娜与北境边防军将领雷纳德·沃尔夫林成婚。雷纳德出身沃尔夫林家族,是奥托·沃尔夫林的后裔。这场联姻早在海伦娜六岁时便由其父卡洛定下,既是因雷纳德年龄与地位相当,更是为巩固与沃尔夫林家族的政治联盟。海伦娜与雷纳德育有三子,然而他们的“沃尔夫林”姓氏本身,即意味着王室血脉的分散与权力的潜在流失。
259年,海伦娜与北境边防军将领雷纳德·沃尔夫林成婚。雷纳德出身沃尔夫林家族,是奥托·沃尔夫林的后裔。这场联姻早在海伦娜六岁时便由其父卡洛定下,既是因雷纳德年龄与地位相当,更是为巩固与沃尔夫林家族的政治联盟。海伦娜与雷纳德育有三子,然而他们的“沃尔夫林”姓氏本身,即意味着王室血脉的分散与权力的潜在流失。


长子加斯顿在担任王室财政总管多年后,于其父雷纳德病逝的281年“主动离开”王城卢米纳尔,返回北境继承了沃尔夫林家族的封地与爵位;次子提欧潜心神学,进入祭司体系,终生远离世俗权位;幼子西格蒙德虽被授予宫廷卫队副统领一职,却始终未获实权,更未进入核心决策圈。自此,三位沃尔夫林之子均被置于看似显贵、实则边缘的位置,再未真正接近过拉平威家族的王权核心。
长子加斯顿在担任王室财政总管多年后,于其父雷纳德病逝的281年“主动离开”王城卢米纳尔,继承了沃尔夫林家族的封地与爵位;次子提欧潜心神学,进入祭司体系,终生远离世俗权位;幼子西格蒙德虽被授予宫廷卫队副统领一职,却始终未获实权,更未进入核心决策圈。自此,三位沃尔夫林之子均被置于看似显贵、实则边缘的位置,再未真正接近过拉平威家族的王权核心。


《继承法》的修订,在公开层面是赋予女性权力。但在海伦娜心中,它或许更是一把它合法地绕开了她那三个姓“沃尔夫林”的儿子的切割刀。它将继承人的选择范围,重新拉回拉平威的父系血脉网络,即其弟哈弗托尔二世一系。她通过推动的“女性继承权”这一“进步”旗帜,实现了权力向父系家族内核的回归。
《继承法》的修订,在公开层面是赋予女性权力。但在海伦娜心中,它或许更是一把它合法地绕开了她那三个姓“沃尔夫林”的儿子的切割刀。它将继承人的选择范围,重新拉回拉平威的父系血脉网络,即其弟哈弗托尔二世一系。她通过推动的“女性继承权”这一“进步”旗帜,实现了权力向父系家族内核的回归。
第406行: 第406行:
==='''农业改革与丰收时代'''===
==='''农业改革与丰收时代'''===


玛蒂尔达推行了史无前例的农业改革:
玛蒂尔达推行了史无前例的农业改革。她派遣使团前往东部人类城邦,以战利品交换先进的耕作技术与种子,并下令修筑贯穿拉平山谷的灌溉网络。并颁布《土地保护法》,限制过度开垦和狩猎,规定每月前三日为“休猎日”,违者罚没猎具。


#'''技术引进与水利建设''':她派遣使团前往东部人类城邦,以战利品交换先进的耕作技术与种子,并下令修筑贯穿拉平山谷的灌溉网络。
为缓和祖母海伦娜独尊狩猎之神引发的矛盾,她还私下资助丰收神庙重建,但将其改称“丰饶圣殿”,强调“土地与弓箭同为生存之本”。
#'''土地保护与资源平衡''':她颁布《土地保护法》,限制过度开垦和狩猎,规定每月前三日为“休猎日”,违者罚没猎具。
#'''宗教调和''':为缓和祖母海伦娜独尊狩猎之神引发的矛盾,她私下资助丰收神庙重建,但将其改称“丰饶圣殿”,强调“土地与弓箭同为生存之本”。


这些改革起初遭到贵族强烈反对(尤其是狩猎传统浓厚的北方领主),但玛蒂尔达以祖母遗留的铁骑军威慑,并以“饥荒无分贵贱”晓以利害。到了她统治的中期,王国进入长达二十年的“丰收时代”,粮仓充盈,贸易繁荣,人口快速增长,玛蒂尔达因此得名“'''丰收女王(Harvesta)'''”。
这些改革起初遭到贵族强烈反对(尤其是狩猎传统浓厚的北方领主),但玛蒂尔达以祖母遗留的铁骑军威慑,并以“饥荒无分贵贱”晓以利害。到了她统治的中期,王国进入长达二十年的“丰收时代”,粮仓充盈,贸易繁荣,人口快速增长,玛蒂尔达因此得名“'''丰收女王(Harvesta)'''”。


=== '''暗灶中的王朝棋局''' ===
=== '''暗灶中的王朝棋局''' ===
史官们歌颂玛蒂尔达领导开凿的灌溉渠如何滋养干裂土地,却鲜少有人注意到女王繁忙异常的御厨房:那些被特赦的解剖学者与褫夺圣徽的司膳祭司,常在月落后从密道潜入地窖,他们的皮围裙上沾着的不仅是动物油脂——有人曾在黎明时分瞥见侍从抬出成筐的骨片和不可名状的糊糊——训厨工正在地窖演练的,是后来被称作“剔神二十四式”的禁忌技法。
尽管史官们歌颂玛蒂尔达领导开凿的灌溉渠如何滋养干裂土地,却鲜少有人注意到女王繁忙异常的御厨房:那些被特赦的解剖学者与褫夺圣徽的司膳祭司,常在日落后从密道潜入地窖——有人曾在黎明时分瞥见侍从抬出成筐的骨片和不可名状的糊糊——训厨工正在地窖演练的,是后来被称作“剔神二十四式”的禁忌技法。


327年,玛蒂尔达主持颁布了《烹饪法典》。横空出世的《法典》给大陆民众提供了一个完全不同的烹饪视角,许多人们认为不能吃、不该吃、不好吃的食材,在《法典》中通过特殊的处理手段,以及有机的排列组合,成为一道道美味的菜品,不光能够果腹,其中蕴含的艺术价值和口味水平都达到了前所未有的高度。在饥民眼中《法典》是救命的生存手册,在厨师眼中《法典》是烹饪的无上圣经。
327年,玛蒂尔达主持颁布了《烹饪法典》。横空出世的《法典》给大陆民众提供了一个完全不同的烹饪视角,许多人们认为不能吃、不该吃、不好吃的食材,在《法典》中通过特殊的处理手段,以及有机的排列组合,成为一道道美味的菜品,不光能够果腹,其中蕴含的艺术价值和口味水平都达到了前所未有的高度。在饥民眼中《法典》是救命的生存手册,在厨师眼中《法典》是烹饪的无上圣经。
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东境平原会战是查理一生最辉煌的战役之一。拜丰收女王马蒂尔达的人口政策所赐,这场战争的参与人数是空前的。查理亲自率领大军成功粉碎了东部犬族、人类贵族和叛乱领主的联合军,使王国东部领土得以巩固。会战后,他命令修筑了一条横跨东境的防御工事,被后世称为“查理长墙”或是“铁壁”。
东境平原会战是查理一生最辉煌的战役之一。拜丰收女王马蒂尔达的人口政策所赐,这场战争的参与人数是空前的。查理亲自率领大军成功粉碎了东部犬族、人类贵族和叛乱领主的联合军,使王国东部领土得以巩固。会战后,他命令修筑了一条横跨东境的防御工事,被后世称为“查理长墙”或是“铁壁”。
后来著名的洛拉斯防线便是在倒塌的查理长城的基础上扩建的。


==='''宗教与政治的冲突'''===
==='''宗教与政治的冲突'''===


查理对狩猎之神的信仰极为虔诚,但他对丰收之神的祭司阶层持敌视态度。他认为丰收之神的教义助长了贵族的骄奢淫逸,因此下令削减丰收神庙的权力,将大量资源转投狩猎学院的建设中。这一举措虽然得到了军队的支持,却导致国内信仰的裂痕逐渐扩大。
查理对狩猎之神的信仰极为虔诚,但他对丰收之神的祭司阶层持敌视态度。他认为丰收之神的教义助长了贵族的骄奢淫逸,因此下令削减丰收神庙的权力,将大量资源转投狩猎学院的建设中。这一举措虽然得到了军队的支持,却导致国内信仰的裂痕逐渐扩大。
=='''第十三代:“开拓者”阿尔瓦里克三世 (299 - 350)'''==
=='''第十三代:“开拓者”阿尔瓦里克三世 (299 - 335)'''==
'''''Alvaric III "the Trailblazer""'''''
'''''Alvaric III "the Trailblazer""'''''
:“一代人的开拓,是另一代人的家园。”
:“一代人的开拓,是另一代人的家园。”
第464行: 第464行:
尽管阿尔瓦里克三世并未公开废除[[丰收之神]]的信仰,但他在实际治理中逐渐削弱了其影响力。他鼓励以狩猎之神的名义祭祀丰收,试图将两者的信仰整合为统一的国家宗教。
尽管阿尔瓦里克三世并未公开废除[[丰收之神]]的信仰,但他在实际治理中逐渐削弱了其影响力。他鼓励以狩猎之神的名义祭祀丰收,试图将两者的信仰整合为统一的国家宗教。


阿尔瓦里克三世在一次巡视新领土的途中突发重病,不治身亡。他的早逝使这一关键的融合进程戛然而止。他的突然离场,留下了巨大的权力真空和未竟的事业,为其后继者走向极端埋下了伏笔。他的死,是整个王朝命运的一个关键转折点。
阿尔瓦里克三世在一次巡视新领土的途中突发重病,呕血身亡。他的早逝使这一关键的融合进程戛然而止。他的突然离场,留下了巨大的权力真空和未竟的事业,为其后继者走向极端埋下了伏笔。他的死,是整个王朝命运的一个关键转折点。
=='''第十四代:“屠夫女王”希尔德加德 (326 - 389)'''==
=='''第十四代:“屠夫女王”希尔德加德 (326 - 389)'''==
'''''Hildegard "the Butcher Queen"'''''
'''''Hildegard "the Butcher Queen"'''''
第478行: 第478行:
善战者无赫赫之功,希尔德加德没有什么需要证明自己的战役,她的名字就是“残暴”的代名词。
善战者无赫赫之功,希尔德加德没有什么需要证明自己的战役,她的名字就是“残暴”的代名词。


380年,东境叛乱。镇压后,她命令将上千俘虏的头颅——包括战士、老者,乃至部分被指控“通敌”的兔族村庄长老——用石灰处理后,在东境马金斯菲尔城门口筑成一座沉默的“京观”。 此后她在位的九年间,王国境内再无异族敢于公开作乱,也再无大臣敢在议政厅里对她的决定说“不”。她的名字,自此成了“残暴”本身。
380年,东境叛乱。镇压后,她命令将上千俘虏的头颅——包括战士、老者,乃至部分被指控“通敌”的兔族村庄长老——用石灰处理后,在叛乱中心马金斯费尔城门口筑成一座沉默的“京观”,并搬迁至马金斯费尔治理政务——这在某种意义上也使得这个曾经是格林诺尔王国王都的城市的兔族比例第一次超过人类。
 
此后她在位的九年间,王国境内再无异族敢于公开作乱,也再无大臣敢在议政厅里对她的决定说“不”。她的名字,自此成了“残暴”本身。


希尔德加德统治期间,丰收之神的信仰被'''彻底取缔'''。她下令拆毁丰收神庙,将所有资源集中于狩猎之神的崇拜之上。自此,狩猎之神成为兔族唯一的官方信仰,国家的宗教体系得到了空前的统一。
希尔德加德统治期间,丰收之神的信仰被彻底取缔。她下令拆毁丰收神庙,将所有资源集中于狩猎之神的崇拜之上。自此,狩猎之神成为兔族唯一的官方信仰,国家的宗教体系得到了空前的统一。


希尔德加德还大量废除了王历的传统,将其视为“软弱、怀旧且阻碍效率的农耕文明的遗毒”。她推行了一系列名为《统一时序法令》的改革,取缔与丰收相关的节日——本是“获月”的丰收庆典、“菓月”的感恩节、“酿月”的启酿仪式等曾举国欢腾的公共假日被一律禁止,视为对丰收之神的非法崇拜;原本用于休息和维护工具的“犁日”、“镰日”等,被强制改为民兵集训日或军事动员日。
希尔德加德还大量废除了王历的传统,将其视为“软弱、怀旧且阻碍效率的农耕文明的遗毒”。她推行了一系列名为《统一时序法令》的改革,取缔与丰收相关的节日——本是“获月”的丰收庆典、“菓月”的感恩节、“酿月”的启酿仪式等曾举国欢腾的公共假日被一律禁止,视为对丰收之神的非法崇拜;原本用于休息和维护工具的“犁日”、“镰日”等,被强制改为民兵集训日或军事动员日。

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