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=== 接触与融合:天启教会的影响 === | === 接触与融合:天启教会的影响 === | ||
公元九世纪至十二世纪之间,犬族逐渐接触到更多的外族,尤其是人类。犬族的骑士团开始作为雇佣军,为人类的城邦与国家提供军事支援。这一过程中,犬族骑士与人类的信仰体系有了直接接触,尤其是与人类的天启教会。天启教会的教义强调神的启示、拯救与义务,尤其是“保卫圣地”和“保护弱者”的信条深深打动了许多犬族骑士。<ref>{{Lit|author=埃尔格里姆|publisher=曙光书社|date=741|title=《狩猎的骑士:狗族军事命令与宗教转变》}}</ref> | |||
许多犬族骑士并没有放弃狩猎之神的信仰,而是在心中形成了一种双重的精神体系。他们将狩猎之神视为体力与勇气的来源,同时接受天启教会的教义作为道德与义务的指引。狩猎之神仍然象征着犬族的战斗精神和生活方式,而天启教会则赋予了他们一个更加宏大且有意义的使命:保卫圣地、追求神圣的荣耀、保护弱小与无助。这种使命感在某种意义上与犬族的天性相感应,迸发出无与伦比的力量。 | 许多犬族骑士并没有放弃狩猎之神的信仰,而是在心中形成了一种双重的精神体系。他们将狩猎之神视为体力与勇气的来源,同时接受天启教会的教义作为道德与义务的指引。狩猎之神仍然象征着犬族的战斗精神和生活方式,而天启教会则赋予了他们一个更加宏大且有意义的使命:保卫圣地、追求神圣的荣耀、保护弱小与无助。这种使命感在某种意义上与犬族的天性相感应,迸发出无与伦比的力量。 | ||
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到了公元前二百年,此时的犬族在战场上的声势逐渐扩大,成为了东北大陆上重要的军事力量。犬族开始兜售自己强大的武装力量,协助其他地区的种族对抗外敌或参与各类冲突。许多曾经强盛的邻近种族,因犬族雇佣兵团的介入,获得了意外的胜利,而这些胜利不仅提升了犬族的声望,也让他们的军事能力进一步得到认可。通过这些军事干预,犬族各部落获得了大量的财富和土地。尤其是在与周围的蛮族或其他土著部落的冲突中,犬族的武力逐渐让他们成为了越来越多地方的雇佣军——甚至是防御工事的建造者与军阀。犬族与周边其他种族,尤其是人类,建立了复杂的关系——最初他们是通过征战与商贸与人类交往。然而,这种关系随着时间的推移,发生了剧变。 | 到了公元前二百年,此时的犬族在战场上的声势逐渐扩大,成为了东北大陆上重要的军事力量。犬族开始兜售自己强大的武装力量,协助其他地区的种族对抗外敌或参与各类冲突。许多曾经强盛的邻近种族,因犬族雇佣兵团的介入,获得了意外的胜利,而这些胜利不仅提升了犬族的声望,也让他们的军事能力进一步得到认可。通过这些军事干预,犬族各部落获得了大量的财富和土地。尤其是在与周围的蛮族或其他土著部落的冲突中,犬族的武力逐渐让他们成为了越来越多地方的雇佣军——甚至是防御工事的建造者与军阀。犬族与周边其他种族,尤其是人类,建立了复杂的关系——最初他们是通过征战与商贸与人类交往。然而,这种关系随着时间的推移,发生了剧变。 | ||
到了公元六世纪中叶,犬族进入了一个重要的历史转折点:公元541年,格林诺尔公爵'''阿尔曼·哈特维·德拉霍,'''一位[[人类]]领袖,带领各部落联合起来,击败了周围的大部分敌对势力,并建立了一个初步的中央集权式政权[[格林诺尔王国]]。'''德拉霍'''的胜利,不仅使得犬族统一了维尔哈特山脉的地区,也使他们成为了这一带的主宰者。这件事让犬族们意识到自己族群的特点——不追求领土的扩展,而是专注于在一个有效领导下建立更强大的战斗力量,并且参与到战争去。这份对于荣耀与战斗的执着深刻影响了犬族的民族基因,随着历史的不断推进,变得愈发成熟。 | |||
随着犬族与人类的合作愈发紧密,犬族的骑士阶层也逐渐开始崛起。在这段时期内,许多犬族骑士不仅为保护领土而战,还开始为周边的其他人类贵族效力,尤其是在日益复杂的西方政局中。许多犬族骑士团转变为雇佣兵队伍,接受人类王国的雇佣,参与征战四方。 | 随着犬族与人类的合作愈发紧密,犬族的骑士阶层也逐渐开始崛起。在这段时期内,许多犬族骑士不仅为保护领土而战,还开始为周边的其他人类贵族效力,尤其是在日益复杂的西方政局中。许多犬族骑士团转变为雇佣兵队伍,接受人类王国的雇佣,参与征战四方。 | ||
公元853年,雇佣军“'''维尔哈特人大队'''”的威名逐渐传遍阿尔维斯大陆,尤其是在“'''欣布尔关之战'''”中,犬族以参展军团四成的士兵牺牲换来了敌方十倍的兵力消耗。犬族骑士凭借着钢铁般的纪律和强悍的地面战斗能力名声大噪,在那时,各民族中流传着这样一种言论: | |||
“谁抢到了维尔哈特人大队,谁就掌握了战场!” | “谁抢到了维尔哈特人大队,谁就掌握了战场!” | ||
随着时间的推移,犬族的强盛开始受到内外因素的挑战。十世纪后,随着邻近地区的政治动荡和战争爆发,犬族不再能维持其曾经的霸主地位。虽然他们依然保持着强大的骑士团和军事力量,但在面对多方夹击时,犬族逐渐失去了部分控制的地区,也是在这个时间节点,犬族的人口开始流失、分散到世界各地,各个国家中纷纷出现了犬族的身影。好在犬族骁勇善战、忠诚可靠的形象使他们在大部分国家和地区都非常受欢迎,犬族成员并没有在这样的动荡年代中承受太多不该有的痛苦。 | |||
十世纪中叶开始,兔子族和犬族的冲突再次缓解,这是出于三个原因: | |||
* 民族之间的融合。在这一百年间,“种族向民族演化学说”“民族形成”“身份建构”意识兴起,劳动方式和社会结构的改变让种族之间的界限日渐模糊,对于自身所处地区的文化认同使得狗和兔子们可以开始尝试共同生活、共同劳作; | * 民族之间的融合。在这一百年间,“种族向民族演化学说”“民族形成”“身份建构”意识兴起,劳动方式和社会结构的改变让种族之间的界限日渐模糊,对于自身所处地区的文化认同使得狗和兔子们可以开始尝试共同生活、共同劳作; | ||
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“‘民族’是通过共同的社会经验、历史事件、文化产物(如语言、宗教、仪式等)以及政治过程的积淀和认同逐渐形成的。”——人类社会学家'''阿尔弗雷德·泰勒·兰德''',533,《论民族的形成》 | “‘民族’是通过共同的社会经验、历史事件、文化产物(如语言、宗教、仪式等)以及政治过程的积淀和认同逐渐形成的。”——人类社会学家'''阿尔弗雷德·泰勒·兰德''',533,《论民族的形成》 | ||
* | * 公元967年,两族的各部落城邦祭司代表在一次'''非正式宗教集会'''中意外聚集在了一起——这次规模盛大的'''狩猎活动'''让双方认识到他们对'''狩猎之神'''的信仰并无本质性的差异:犬族的“'''[[阿尔特弥斯|雷哈]]'''”就是兔子族口中的'''[[阿尔特弥斯]]。'''<ref>{{Lit|author=阿尔方思·莫腾|publisher=格伦德尔出版社|date=663|title=《神圣的狩猎》}}</ref>虽然数百年来一直存在这样的猜测,也有学者试图促成两方的和平会面,但是因为各种偏见和误会,让这个“显而易见的事实”变得如此难以验证; | ||
* 来自北方的[[蜗牛]]的大肆入侵。彼时蜗牛已经在'''白桦森林'''和'''铁石丘陵'''建立了稳固的据点,并对周边城镇不断发起频繁的小规模攻击,这种骚扰活动严重影响了维尔哈特山脉周边的生产生活。山脉部落的居民们一致认为居民之间不能再维持这样的战争状态了; | * 来自北方的[[蜗牛]]的大肆入侵。彼时蜗牛已经在'''白桦森林'''和'''铁石丘陵'''建立了稳固的据点,并对周边城镇不断发起频繁的小规模攻击,这种骚扰活动严重影响了维尔哈特山脉周边的生产生活。山脉部落的居民们一致认为居民之间不能再维持这样的战争状态了; | ||
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[[文件:兔子和狗合作.png|替代=兔子和狗合作|有框|兔子和狗合作|居中]] | [[文件:兔子和狗合作.png|替代=兔子和狗合作|有框|兔子和狗合作|居中]] | ||
公元 968 年春,兔族和犬族的代表齐聚在维尔哈特山的山顶,准备签订历史性的维尔哈特山顶誓约。 | |||
== 《维尔哈特山顶誓约》 == | == 《维尔哈特山顶誓约》 == | ||
''记录员:奥姆·达赫·哈洛夫'' | ''记录员:奥姆·达赫·哈洛夫'' | ||
地点:[[维尔哈特山脉|维尔哈特山]]顶'''德鲁赫峰''' | 地点:[[维尔哈特山脉|维尔哈特山]]顶'''德鲁赫峰''',苍茫的高原与冰雪覆盖的山脉环绕着这一神圣之地。这里的空气清冷,白雪皑皑,四周静谧无声,只有偶尔的寒风掠过冰原。 | ||
====参会代表==== | ====参会代表==== | ||
| 第95行: | 第95行: | ||
'''兔族代表:''' | '''兔族代表:''' | ||
国王'''[[拉平威家族#第十九代:“和平使者”罗亚 (491 - 553)| | 国王'''[[拉平威家族#第十九代:“和平使者”罗亚 (491 - 553)|罗亚·拉平威]]'''(Loya Lapinval):'''罗亚'''身披由家族传承的象征勇气的战甲,头戴'''猎神王冠'''。 | ||
祭司'''艾尔伦·菲尔诺'''(Ellen | 祭司'''艾尔伦·菲尔诺'''(Ellen Firno):兔族的神职人员之一,精通古老的宗教仪式,负责主持和平签订仪式。 | ||
军事大臣、元帅、公爵'''贝斯卡·弗雷伊·沃尔夫林'''(Besska Frey Wülfling):历史悠久的贵族沃尔夫林家族的家主。 | 军事大臣、元帅、公爵'''贝斯卡·弗雷伊·沃尔夫林'''(Besska Frey Wülfling):历史悠久的贵族沃尔夫林家族的家主。 | ||
| 第107行: | 第107行: | ||
骑士领主'''阿道夫·库尔茨'''(Adolf Kurz):犬族骑士阶层的重要代表,他身披重甲,是威名远扬的战士。 | 骑士领主'''阿道夫·库尔茨'''(Adolf Kurz):犬族骑士阶层的重要代表,他身披重甲,是威名远扬的战士。 | ||
先知'''哈利斯·雷德罗'''(Harris | 先知'''哈利斯·雷德罗'''(Harris Redro):一位神秘的犬族先知,他声称能听到神的声音,是整个犬族中的精神领袖。 | ||
'''见证者:''' | '''见证者:''' | ||
人类代表,'''史密斯·兰德'''(Smith | 人类代表,'''史密斯·兰德'''(Smith Land):作为中立的见证人,史密斯是维尔哈特山脉地区格雷芬瓦尔德同盟的领袖之一,在此事件中充当调停人。 | ||
水豚'''阿尔托·佩雷尔'''(Alto Perrel):水豚族的智者,双方的好友,[[乌尔塔魔法学院]]院长,见证了两族之间的和平誓言,因其在双方间具有崇高的声望而被邀请。 | 水豚'''阿尔托·佩雷尔'''(Alto Perrel):水豚族的智者,双方的好友,[[乌尔塔魔法学院]]院长,见证了两族之间的和平誓言,因其在双方间具有崇高的声望而被邀请。 | ||
====誓言的签订==== | ====誓言的签订==== | ||
| 第121行: | 第121行: | ||
一阵钟声响起,长音穿透大地,回荡在维尔哈特山脉的每一寸空气中。祭司'''艾尔伦·菲尔诺'''举起手中的银色权杖,轻声开始祈祷。她的声音温柔而庄重,仿佛在召唤神明的降临,预示着即将开始的神圣仪式。 | 一阵钟声响起,长音穿透大地,回荡在维尔哈特山脉的每一寸空气中。祭司'''艾尔伦·菲尔诺'''举起手中的银色权杖,轻声开始祈祷。她的声音温柔而庄重,仿佛在召唤神明的降临,预示着即将开始的神圣仪式。 | ||
仪式的开始,意味着和平的曙光即将降临。在神明的注视下,兔族和犬族的代表依次登上仪式平台,面对着神明和见证者。 | |||
国王''' | 国王'''罗亚·拉平威'''站了起来,庄严宣誓:“我代表我族,承诺不再以种族之名起战争。神明赋予我们的猎杀与荣耀,是为了共同的进步,而非互相的毁灭。神赐予了我们这片美丽的大陆,同样也赐予了他们。” | ||
犬族的代表'''沃尔夫·斯坦霍夫''' | 犬族的代表'''沃尔夫·斯坦霍夫'''随后起身,摘下铁面罩,露出骇人的面容——满布的刀疤和空洞的右眼都诉说着他经历过的苦战。沃尔夫的声音低沉而有力:“我代表犬族各部落,在此立下誓言,我们不会再为过往的恩怨而与手足争斗。我们将从今往后,作为兄弟姐妹,守护这片大陆。感谢神接纳了我们,也同样感谢神的孩子、我们的兄弟姐妹接纳了我们。” | ||
随着双方宣誓完毕,两族大祭司'''艾尔伦·菲尔诺'''与'''哈利斯·雷德罗''' | 随着双方宣誓完毕,两族大祭司'''艾尔伦·菲尔诺'''与'''哈利斯·雷德罗'''共同点燃了祭坛上的火焰,神圣的火焰映照着这片曾经充满战争的土地。火焰腾空而起,犹如神的意志降临,照亮了所有参与者的脸庞。 | ||
接着,'''史密斯·兰德'''拿起了早已准备好的和平宣言,庄严地宣读:“此刻,兔族与犬族不再为仇敌,这片土地上诞生的生灵必将守护这片土地,直至永远。”他说话时声音清晰而铿锵,似乎是神的声音附在了他的身上,带着一种无法抗拒的力量。 | |||
'''阿尔托·佩雷尔''' | '''阿尔托·佩雷尔'''缓缓走上前:“我见证了你们的誓言,愿这火焰照亮你们的未来,愿你们的友谊如同这山上的寒风一样,冷冽却坚定。” | ||
四十三名代表签下了共同和平誓言,誓言将被永久保存,并由双方共同守护。兔族与犬族的战士们并肩站立,迎着冷冽的风唱起了曾经唱起无数次的战歌,只是从此之后彼此之间不再是对手。 | 四十三名代表签下了共同和平誓言,誓言将被永久保存,并由双方共同守护。兔族与犬族的战士们并肩站立,迎着冷冽的风唱起了曾经唱起无数次的战歌,只是从此之后彼此之间不再是对手。 | ||