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(→神化) |
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虽然谈及兔子,人们的印象都是信仰狩猎兔神的敏捷生物,但是由于不同的地域、历史、外来文化的影响,分布在世界各地的兔子仍然拥有迥异的文化与信仰——如果说兔子们在世界各地都只信仰同一个神、不融入任何环境的话,一定很难逃脱被统治者和当地人民厌恶乃至追杀的命运吧。 | 虽然谈及兔子,人们的印象都是信仰狩猎兔神的敏捷生物,但是由于不同的地域、历史、外来文化的影响,分布在世界各地的兔子仍然拥有迥异的文化与信仰——如果说兔子们在世界各地都只信仰同一个神、不融入任何环境的话,一定很难逃脱被统治者和当地人民厌恶乃至追杀的命运吧。 | ||
而此处,笔者主要讨论的是大陆西岸[[阿尔维斯地区]]分布的兔子种群,连绵的地理条件让这里的兔子们有条件进行不间断交流,也有利于”兔子传统“的延续。 | |||
“从西海的尽头,到阿尔维斯大地与维尔哈特山的交汇,尽是快乐的兔子们的家。” | |||
== 狩猎传统 == | == 狩猎传统 == | ||
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另外一方面,关于”成神“或”神化“的过程,并不代表兔子们的最终目的是成为神、比肩神明,反而更多是对于自我的探寻和解放——在狩猎过程中,兔子们接受神化身成为野兽带来的信念与毅力的考验,通过狩猎学习到自身的缺陷与不足,藉由狩猎进行自我能力的超越——主宰自己、成为自己、用真正的自我重新认识和改造世界……这何尝不是一种超兔? | 另外一方面,关于”成神“或”神化“的过程,并不代表兔子们的最终目的是成为神、比肩神明,反而更多是对于自我的探寻和解放——在狩猎过程中,兔子们接受神化身成为野兽带来的信念与毅力的考验,通过狩猎学习到自身的缺陷与不足,藉由狩猎进行自我能力的超越——主宰自己、成为自己、用真正的自我重新认识和改造世界……这何尝不是一种超兔? | ||
== | == 中世纪的兔子 == | ||
在中世纪文明社会,兔子的狩猎活动受到了各方各面的限制,也正因于此,兔子们探索出了其他方式追求更多的自我成长—— | 在中世纪文明社会,兔子的狩猎活动受到了各方各面的限制,也正因于此,兔子们探索出了其他方式追求更多的自我成长—— | ||